Salida de Campo
Taller Salida de Campo 20 de Julio
¿Qué personajes mediáticos observa en el contexto?
-Dentro del contexto observo personajes que intervienen; en la venta ambulante, hay otros que se dedican a la mendicidad de dinero y mercado ¨aprovechando¨ de alguna manera sus discapacidades físicas, De otra parte intervienen las personas dedicadas al esoterismo, magia negra y brujería, a la venta de especias, semillas, esencias y elementos y practicas desaprobados por la religión católica, pero que sin embargo se evidencian claramente en este contexto.
¿Qué instituciones sociales hacen presencia y de qué manera?
Al lugar acuden diferentes instituciones sociales tales como: el ejército nacional que estaba ubicado en los alrededores de la plazoleta, la defensa civil que tenía una carpa y varios de sus voluntarios para atender cualquier eventualidad de salud, la policía nacional con gran cantidad de efectivos para poder controlar el orden publico en caso de cualquier eventualidad.
¿Qué productos y de qué manera están dispuestos para la venta?
En cuanto a los productos que están a la venta podemos encontrar ropa, juguetes, música en cd, comida y por supuesto elementos religiosos tales como: veladoras, crucifijos camándulas, cuadros e imágenes entre otros. Estos productos los encontramos exhibidos durante el recorrido inicial que fue desde la carrera décima hasta la plazoleta donde se encuentra ubicada la iglesia del 20 de julio como una especie de feria en venta callejera e invasión del espacio público.
¿Qué tipo de actitudes tienen las mujeres que venden mercancías?
Durante el recorrido que hicimos por el lugar encontramos diversas formas de exhibir y ofrecer al público los productos que están a la venta, los vendedores utilizan expresiones tales como; ¨que me va a llevar mono¨, ¨lo que le guste a mil¨, pero el que mas me lamo la atención fue un personaje que vendía lechona y decía ¨a cinco, a cinco la lechona dietética, vea no engorda, deliciosa vea¨
¿Qué tipo de niños observó?
Durante el recorrido observe diversos tipos de niños, uno de ellos puede ser el niño que se dedica a la venta; este niño podemos decir, que es parte de una tradición familiar puesto que al colaborar a sus padres poco a poco entra en el comercio, hasta tomar su lugar en el como herencia, otro tipo es el que va acompañado de sus padres, de allí surgen varios tipos, los niños que atienden a la iglesia y hablan solo cuando es necesario y otros que son reprimidos por sus padres por no comportarse bien.
Describa y registre:
Músicas, olores, colores, texturas y emociones que le suscite el contexto visitado.
Tal como yo y algunos de mis compañeros lo esperábamos, en el lugar se encontraban personas con olores un poco fuertes como es el caso de la mayoría de las personas que se dedican a la mendicación, dentro de la iglesia se perciben todo tipo de malos olores, al buscar un explicación a esto pudimos concluir que es por la gran cantidad de feligreses de la tercera edad que asisten al lugar, aunque también hay personas que sin asearse igualmente acuden.
En cuanto a la música pude dar cuenta de que en los locales de comercio dentro del sector, es donde se escucha a alto volumen géneros musicales como el vallenato, las rancheras, pero, considero que también escuchan demasiadas emisoras que puedo definir ¨populares¨ como oxigeno y candela por nombrar algunas.
El lugar no me suscita gran emoción, puesto que no pertenezco a una filiación religiosa, me causo mucha curiosidad e interés asistir a este por cambiar un poco el ambiente y porque considero que como comunicadores debemos tener cierto bagaje y conocimiento de todas las formas de vida, pensamiento, sentimiento y creencias de la sociedad.
Descripción de la Experiencia
Inicialmente desperté a las 5:30 de la mañana hora que considere conveniente para llegar a tiempo al Santuario del 20 de julio.
Luego salí de mi residencia y a las 7:15 me encontré con mi compañera Angélica en la estación de transmilenio de la calle 76, de ahí tomamos una ruta que nos llevaba hasta la calle 22 donde debimos hacer transbordo de ahí al portal del 20 de julio, el recorrido tardó cerca de 25 minutos.
Del portal 20 de julio nos dirigimos al punto de encuentro estipulado que fue el almacén Carrefour de la carrera decima ahí nos reunimos con el profe Carlos López y los demás compañeros que deberían asistir a este lugar para mi en ese momento desconocido.
Al llegar a dicho lugar y luego de socializar un poco con mis compañeros, comprendo que este no era un lugar muy seguro, que debía tener cuidado con mis objetos personales, porque allí era muy frecuente que se presentaran robos por la gran magnitud de personas que un día domingo visitaban el enigmático santuario.
Empezamos a subir de la carrera decima a el sitio de peregrinación, calculo tenia aproximadamente 2 km fue ahí donde evidencie el comercio del lugar poblado de personas dedicadas a la venta de ropa, películas, elementos religiosos, y alimentos, además observe que las personas que se dedicaban a esta labor no solo eran adultos sino que los niños desde tempranas edades intervenían en esta, considero que para ellos no es algo alarmante como lo fue para nosotros puesto que esas personas tienen otra manera de ver, sentir, pensar respecto a lo que a nosotros nuestras instituciones y nuestros ambientes sociales nos han marcado y nos han inducido a pensar de una manera diferente.
Me causó gran curiosidad la manera en que los comerciantes del sector ofrecían sus productos, pero el que mas me lamo la atención fue un personaje que vendía lechona y decía ¨a cinco, a cinco la lechona dietética, vea no engorda, deliciosa vea¨
Es infinita la manera en que las personas se acercan al templo y como ofrenda hacen donaciones económicas en gran magnitud. Para esto en el templo existen urnas en las cuales los feligreses depositan su aporte que según el sacerdote ¨entre mas aportes tengan con esta comunidad más bendecidos y protegidos sean¨
Me llamo mucho la atención la manera como las personas como ¨señal¨ de arrepentimiento por sus pecados, de devoción hacia sus santos se postran ante ellos de rodillas se toman de las paredes del templo y oran.
Otro de los elementos no muy visibles pero que si podemos encontrar en el 20 de julio es el ilusionismo, expresado en la brujería, magia negra y el esoterismo. Existen varios lugares específicos, pero, logre conocer una cuadra donde encontramos cinco ¨centros de ayuda y orientación gnóstica¨ como se les conoce en el sector.
El pie de fuerza esta conformado por el batallón de policía militar, la defensa civil, y la policía. Me parece que la intención de la presencia de estos organismos de control es buena, sin embargo, vemos puntos donde se aglomeran, por ejemplo, policías en lugar de estar distribuidos por el sector en caso de ser requeridos por la comunidad en un acto de inseguridad.
Es de analizar, la manera como la iglesia católica, convierte este lugar en una vitrina comercial, porque, dentro del espacio del santuario encontramos; restaurante, librerías y el colmo un servicio de baño que cuesta 500 pesos. Además cabe anotar que un día domingo se realizan un total de quince misas, lo cual hace pensar que esta institución tiene fines inminentemente lucrativos.
Los alimentos que más observe durante el recorrido por el lugar fueron los tamales, la famosa picada y la lechona, además de puestos de frutas, helados y dulces.
En general las personas se acercan a este templo a participar de todos estos rituales por diversas razones, pero existen dos muy fuertes que son: la tradición; porque hay familias que de generación en generación habitualmente se dirigen a este santuario cada domingo, y las promesas; porque hay personas que se encomiendan al santo de su devoción en este caso el divino niño para lograr algo, se dirigen a la iglesia y pagan una misa como acción de gracias por los favores recibidos.
